生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道(dào)士模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就(jiù)高不(bù)上去(qù)了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一(yī)直到现在(zài)都(dōu)是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带(dài)回家(jiā)，让他们(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭men)魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是(shì)遇到人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会(huì)看到一群死尸(shī)在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道(dào)避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上(shàng)路前(qián)，他们会(hu热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ì)给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三(sān)种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人(rén)，必须(xū)胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一(yī)张(zhāng)纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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