小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思-腾众软件科技有限公司

小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上(shàng)一句等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善(shàn)行(xíng)、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心态用于(yú)党(dǎng)员干部身(shēn)上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干(gàn)实事，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样几个(gè)方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系(xì)，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是(shì)表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述(shù)，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可(kě)贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从(cóng)中看到(dào)自己认可的(de)格言，使(shǐ)之具(jù)有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的(de)局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德(dé)观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己的思(sī)想；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ā小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思n)的(de)心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不(bù)失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些(xiē)内容(róng)含义比较(jiào)模糊(hú)，或(huò)者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取(qǔ)批(pī)判的态(tài)度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古为(wèi)今用(yòng)。